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四　我们的罪是「遮盖」（罗四7）的呢，是「除掉」（来九26）的呢？这两个的分别在哪里？
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  <b> <font face="宋体" size="3" color="#D62157"><span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-size: 14pt; font-family: 宋体"> 四　我们的罪是「遮盖」（罗四7）的呢，是「除掉」（来九26）的呢？这两个的分别在哪里？ 
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答<br>
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我们的罪是「除掉」的，不是「遮盖」的。因为希伯来书九章二十六节明说，主在这末世显现一吹，把自己献为祭，好除掉罪。<br>
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那么，罗马书四章七节的「遮盖」又怎么说呢？我们要知道，这一节的话是引用诗篇三十二篇一节的话。全部新约，除了这一处引用这一节圣经外，再也找不出一节圣经说到我们的罪在神面前是遮盖的。这里所说的遮盖，是指旧约时代的人的罪是被遮盖的。在旧约时代每一样的罪都是被遮盖，直到主耶稣死的时候才被除掉，因为「祂作了新约的中保……受死赎了人在前约之时所犯的罪过……」(来九15)。<br>
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我们要记得：第一，旧约里的「赎罪」这个词，在原文的意思就是「遮盖」。新约中除了罗马书四章七节引用过一次以外，再也没有一次引用过这个词。第二，圣经中「赎罪祭」这个词，除了少数与「遮盖」连译者外，绝大多数都是「罪祭」，意思是为罪而献上的祭。耶稣基督是作赎罪祭──为我们的罪献上了祂的自己。耶稣基督没有遮盖我们的罪。<br>
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主耶稣来，是除掉我们的罪，不是遮盖我们的罪。「看哪！神的羔羊，除去世人罪孽的。」(约一29)<br>
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